| 장숙필 |
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성리학, 되짚어보기 : 朱子氣質之性論의 양면성과 退栗性理學 |
동양철학연구회 |
東洋哲學硏究 Vol.67 |
2011 |
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| 장숙필 |
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사계(沙溪)의 율곡설(栗谷說) 비판적 수용 |
한국사상문화학회 |
韓國思想과 文化 Vol.60 |
2011 |
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| 장숙필 |
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栗谷對朱子學心性論的繼承和發展 |
韓國儒敎學會 |
유교사상문화연구 Vol.46 |
2011 |
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| 장숙필 |
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동서양의 감정이해 -플라톤과 율곡을 중심으로 |
한서대학교 동양고전연구소 |
東方學 Vol.20 |
2011 |
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| 장숙필 |
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녹문과 노사의 율곡철학에 대한 재해석 |
(사)율곡연구원(구 사단법인 율곡학회) |
율곡학연구 Vol.23 |
2011 |
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| 장숙필 |
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畿湖禮學의 形成과 學風 - 栗谷･龜峯의 特徵과 傳承을 중심으로 |
충남대학교 유학연구소 |
儒學硏究 Vol.25 |
2011 |
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| 장숙필 |
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근기(近畿) 퇴계학파의 율곡철학비판 -우담(愚潭)과 성호(星湖)를 중심으로 |
퇴계학연구원 |
退溪學報 Vol.130 |
2011 |
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| 장숙필 |
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거경(居敬)과 궁리(窮理) : 퇴계와 율곡의 철학적 차이에 관하여 |
인제대학교 인간환경미래연구원 |
인간 · 환경 · 미래 Vol.7 |
2011 |
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| 장숙필 |
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16 · 7세기 栗谷學派의 형성과 활동 |
한국사학회 |
史學硏究 Vol.- No.103 |
2011 |
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| 장세호 |
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『율곡, 사람의 길을 말하다』를 읽고 |
한국문화융합학회 |
문화와 융합 Vol.33 |
2011 |
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| 장세호 |
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『醇言』에서의 ‘嗇’의 의미 |
간재학회 |
간재학논총 Vol.11 |
2011 |
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| 張聖澤 |
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『산수격몽요결(刪修擊蒙要訣)』 연구 : 서구 격언과 일본 근대 행동규범의 번역을 통해 굴절된 한국 고전 |
부산대학교 인문학연구소 |
코기토 Vol.- No.69 |
2011 |
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