| 신창호 |
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권두시 - 황강에 있으면서 섣달 그믐날밤에 느낀 것이 있어서 |
율곡학회 |
밤나무골 이야기 Vol.12 |
2003 |
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| 신창호 |
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격몽요결을 배운다(9) : 접인장(接人章) |
율곡학회 |
밤나무골 이야기 Vol.9 |
2003 |
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| 신창호 |
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격몽요결을 배운다(10) : 처세장(處世章) |
율곡학회 |
밤나무골 이야기 Vol.10 |
2003 |
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| 신창호 |
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격몽요결을 배운다 - 부록 (제의초) |
율곡학회 |
밤나무골 이야기 Vol.12 |
2003 |
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| 신창호 |
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艮齋哲學의 淵源的 考察 : 退·栗 理氣說을 中心으로 |
동양철학연구회 |
東洋哲學硏究 Vol.35 |
2003 |
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| 申容守 |
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간론 주자학 여 이율곡 철학 |
율곡학회 |
율곡학연구 Vol.7 |
2003 |
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| 신용수 |
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16~18세기 朝鮮 性理學의 분화에 따른 建築 特性에 관한 연구 - 退溪學派와 栗谷學派의 주거건축을 중심으로 |
대한건축학회 |
대한건축학회 학술발표대회 논문집 - 계획계/구조계 Vol.23 No.2 |
2003 |
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| 신용국 |
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『정언묘선』 <고시삼수>의 번역 문제와 역주 |
한국고전문학교육학회 |
『고전문학과』 교육 제6집 |
2003 |
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| 신연우 |
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「武夷櫂歌」와 「高山九曲歌」의 品格 연구 |
한국어문교육연구회 |
語文硏究 Vol.31 No.1 |
2003 |
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| 신순정 |
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[論과 爭 2] 율곡철학을 이해하는 두 관점 - 이상익과 정원재의 논쟁에 대한 평가 |
예문동양사상연구원 |
오늘의 동양사상 Vol.- No.9 |
2003 |
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| 신성열 |
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[論과 爭 1] 정원재와 이상익의 논쟁에 대한 관전평 - 율곡 이이는 주자학의 계승자인가? 탈주자학자인가? |
예문동양사상연구원 |
오늘의 동양사상 Vol.- No.9 |
2003 |
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| 신선경 |
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退溪 李滉과 栗谷 李珥의 生活文學 思想 |
한국국어교육학회 |
『새국어교육』 통권63호 |
2002 |
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