| 신미덕 |
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조선조 중엽의 時調와 淡의 美 : 退溪와 栗谷의 評語를 중심으로 |
韓國時調學會 |
『時調學論叢』 제18집 |
2002 |
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| 新文館 編 |
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朝鮮時代 代表的 知識人의 茶文化空間 硏究,Ⅱ : 佔畢齋, 栗谷, 泗溟堂을 事例로 |
韓國茶學會 |
『韓國茶學會誌』 제8권 제1호 |
2002 |
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| 신무섭 |
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程·朱로부터 본 退·栗의 理氣論 |
栗谷學會 |
『栗谷思想硏究』 第5輯 |
2002 |
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| 신두호 |
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人心道心說을 통해 본 성리학의 몸담론 : 주희와 이율곡의 논의를 중심으로 |
한국철학회 |
『哲學』 제73집 |
2002 |
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| 申東日 |
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李珥의 十萬養兵論에 대한 재검토 |
栗谷學會 |
『栗谷思想硏究』 第5輯 |
2002 |
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| 신동의 |
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이이, 찬찬히 읽기와 체계로써 말하기 : 이상익 교수의 「율곡 이이는 지각론자인가」에 대한 답변 |
예문동양사상연구원 |
『오늘의 동양사상』 통권7호 (2002 가을·겨울) |
2002 |
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| 宋恒龍 |
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이이(李珥) : 시대의 변화를 읽은 점진적 개혁론자 |
一潮閣 |
『韓國史市民講座』 제30집 |
2002 |
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| 宋河璟 |
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이성과 감성, 그리고 도덕성의 性理學的 相補性 : 栗谷의 ‘心性情意一路’를 중심으로 |
栗谷學會 |
『栗谷思想硏究』 第5輯 |
2002 |
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| 宋靜淑 |
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栗谷鄕約의 現代的 照明 : 共同體主義와 관련하여 |
東洋哲學硏究會 |
『東洋哲學硏究』 제30집 |
2002 |
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| 宋在雲 |
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栗谷哲學의 特性 |
栗谷學會 |
『栗谷思想硏究』 第5輯 |
2002 |
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| 宋楊燮 |
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율곡철학의 레크리에이션에 관한 연구 |
한국사회체육학회 |
『한국사회체육학회지』 제17호 |
2002 |
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| 송수진 |
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栗谷的 思惟의 二重性과 現象學的 Vision |
栗谷文化院 |
『栗谷正論』 제4호 |
2002 |
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